Эдуард Ондар в роли Чингис Хаана
Эдуард Ондар в роли Чингис Хаана

12 век. В подземелье инквизиции ждет казни бродячий миссионер. Много лет назад он пришел в степь нести имя Христа, и узнал своего бога в едином боге кочевников — Тенгри, Вечно Синем Небе. Он вернулся и рассказал Европе историю человека, по велению Неба создавшего на Востоке величайшую империю — тайную историю монголов, записанную очевидцами. Одним из таких очевидцев был он сам.

В степи играют дети — три мальчика и девочка. Из-за этой девочки Бортэ однажды начнется война. Чтобы защитить свою любовь, первый — Темучин — возьмет в руки оружие и не остановится, пока не завоюет мир. Второй — Джамуха — всю жизнь будет разрываться между верностью данной в детстве клятве и стремлением к личной свободе. Третий — Хохочой — станет великим шаманом, но нужны ли на земле посредники между Небом и его детьми?

Середина XII в. В монгольской степи красавица Ожулун и ее жених сталкиваются с молодым ханом монгольского племени борджигинов по имени Есугей и его воинами. Испугавшись монголов, жених спасается бегством, а красавица достается Есугею. Скоро, как и предсказывали старцы, Ожулун родит сына-богатыря Темучина, который будет сжимать в кулачке сгусток крови. Безмятежное детство Темучина обрывается смертью отца, отравленного татарами. Брат второй жены Есугея Таргудай захочет прибрать к рукам племя борджигинов и сделать ханом своего племянника Бектера. Темучину придется бежать...

Лишения, голод, одиночество не сломили дух будущего повелителя степи и уже возмужавший, сильный, так похожий на своего отца, он возвращается к родной семье, чтобы начать новую жизнь. Все это время его ждет Борте... И вот Ожулун благословляет молодых по старинному обряду. Однако очень скоро мстительный Чилээди нападает на борджигинов и похищает Борте, как когда-то Есугей похитил Ожулун. Чтобы освободить возлюбленную, Темучин обращается за помощью к главе кераитского рода Торил Ван хану и начинает войну с меркитами.

Одна из самых драматичных и напряженных сюжетных линий связана с образом Джамухи — побратима Чингис Хаана. Еще маленькими мальчиками они обмениваются амулетами и клянутся в вечной дружбе... После гибели младшего брата Тайчара, убитого дружинниками Темучина, Джамуха идет войной на своего побратима и в итоге погибает.

На Небесном Курултае совет девятиязычных племен провозгласили Темучина Чингис Хааном.

Первые кадры фильма были сняты 16 апреля 2005 года. Когда участники съемочной группы узнали, что этот апрельский день — день рождения Чингис Хаана, то приняли это мистическое совпадение как знак свыше — своеобразное благословение великого предка. Надо заметить, что подобные мистические совпадения и знаки преследовали кинопроект на протяжении всего съемочного процесса. Так, повсюду киногруппу сопровождало число "13" — любимое число великого Монгола. Как-то во время съемок эпизода, где Чингис Хаан выезжает на коне с поднятой наверх рукой, режиссер забыл напомнить об этом актеру и вот звучит команда: "Мотор!" и актер выезжает с поднятой рукой. Оказывается актер вспомнил об этом жесте, когда случайно взглянул на небо и увидел там облака, застывшие в форме огромной руки.

Натурные съемки фильма велись на просторах Евразии, где некогда зародилась империя Чингис Хаана. В фильме показаны редкие кадры священных мест восточной Азии: неприступные "Каменные исполины" — в Якутии; Великая монгольская степь; мистическая пустыня Гоби; священные воды озера Байкал; стремительные реки Алтая; Долина царей в Хакассии.

Съемки начались в Верхоянье — близ священных гор Кисиляха (Каменные исполины), которые удивительно напоминают гигантских окаменевших исполинов. По легенде, это воины Чингисхана, дошедшие по приказу своего повелителя до далекого севера. Словно в подтверждение древней легенды, местное население, живя среди оленеводов, занимается исключительно коневодством...

Съемки в Иркутской области и на Байкале (июнь 2005-го) пришлись на время, когда шли проливные дожди, что для всех степняков-кочевников является хорошим знаком, предвещающим изобилие и богатство. Трое суток без сна команда "караулила" восход солнца. И подловила-таки момент — на какое-то время светило выглянуло из-за туч, и операторы сняли отличные байкальские кадры. Сцена первого посвящения будущего основателя великой империи снималась на горе Ерд: совершив восхождение на священную вершину, молодой Темучин становится Чингис Хааном...

Съемки в Тыве (июль-август 2005-го) были испытанием на прочность: днем — жара под 40, ночью — без свитера из юрты не выйдешь. А выйдешь — подстерегает другая опасность: отойдешь на два шага от жилья и рискуешь затеряться в степи. Причем не только ночью, но и днем: так в начале работы команда потеряла найденное накануне место съемок...

Для съемок сцены "Небесный курултай", где за Темучином была закреплена верховная власть над степными народами и титул Чингис Хаана, в октябре 2005 года в Улан-Удэ съехались артисты российских театров из Якутии, Бурятии, Тувы, Башкортостана, Алтая, Хакасии и Калмыкии. Таким образом, народы, некогда составлявшие империю Чингис Хаана, снова объединись в кинопроекте "Тайна Чингис Хаана".

С 16 мая по 13 июня 2006 года были продолжены съемки в Якутии. Для съемок выбрали красивейшие места Якутии. Табагинский мыс, с высоты которого видна во всю свою могучую ширь река Лена (входит в пятерку крупнейших рек мира). Во время ледохода был снят эпизод "Похищение Ожулун" с участием тувинских актеров Эдуарда Ондара в роли Есугея (отца Темучина-Чингис-Хаана), Сайдаша Монгуша в роли Чиледи (жених Ожулун), якутской актрисы Ильяны Павловой в роли молодой Ожулун. В это время на Лене можно было наблюдать потрясающее и завораживающее действие — ледоход.

Уникальная местность Булуус, где сплошной лед над подземным источником с кристально чистой водой на всем протяжении ущелья не тает даже в сорок градусов жары. Эпизод "На льду" с долей мистики и таинственности был снят в Булуусе с участием детей-актеров. В роли Темучина (Чингис Хаана) сыграл тувинский мальчик Аян Успун, Джамуха — Марк Тимофеев, Борте — Нюргуяна Васильева, Хохочоя — будущего шамана — Коля Винокуров, брат Джамухи — Айсен Соловьев, Хасар — брат Темучина — Семен Киров.

С массовыми батальными сценами, где были задействованы несколько тысяч настоящих всадников, помогало Министерство обороны Монголии. С армией работала Ассоциация каскадеров Монголии. Кроме монголов, в каскадерских сценах снимались и китайцы. Было интересно наблюдать за своего рода соревнованием между двумя каскадерскими школами. Может быть, именно поэтому трюки в фильме получились очень зрелищными. Долгой и кропотливой была работа с животными — настоящими монгольскими лошадями — невысокими, но очень выносливыми. Надо отметить, что в фильме довольно подробно показаны не только сцены сражений, но и тактика ведения боя. Эпизоды найманской войны позволяют оценить не только зрелищные сцены битвы, но и наглядно раскрывают тактическую стратегию Чингис Хаана, приведшую его к победе.

В этом фильме вы не увидите пластиковых доспехов. Все воинское снаряжение на каждом воине из массовки идентично натуральному оружию и доспехам того времени и весит, соответственно, 15-20 кг. Над изготовлением доспехов работали монгольские и якутские мастера. Кроме того, в их изготовлении лично принимал участие исполнитель главной роли Эдуард Ондар, который поразил своей сноровкой и умением мастера-кузнеца из якутского села Мугудай, где было изготовлено 40 доспехов для фильма.

Над постановками каскадерских трюков работали молодой бурятский режиссер Солбон Лыгденов, китайский постановщик трюков Чен Цян и руководитель профессиональной группы конных каскадеров Чулуунбат Батбаяр.

Легендарную историю Чингис Хаана представляет якутский режиссер. Размышляя о Личности великого полководца и неординарного человека, Андрей Борисов вспоминал историю своего народа, своих предков... В древнем героическом эпосе народа Саха "Олонхо" есть божество — Чыныс Хаан, повелитель человеческих судеб. Часто на ход истории решающее влияние оказывает предопределение свыше...

Тюрко-монгольский период занимает значительное место в истории многонационального Российского государства. Якутский взгляд на историю Чингис Хаана заинтересовал многих монголов. Предки Чингис Хаана — Бэртэ-Чоно и Куо-Марал, как сказано в исторической летописи "Тайная история Монголов" (1240 г.), родом с западной части Тенгиса (Байкала) — современный Ольхонский район Иркутской области. Как гласят легенды, из этих же мест пришли прародители якутского народа с берегов Байкала по руслу реки Лена на Север. К тому же многие исследователи проводят параллель между самоназванием якутов — ураанхай сахалар и уранхайцами — элитной гвардией Чингис Хаана, возглавляемой военачальниками Субэтэй — Тохтоо и Джэбэ. Интерес якутов к Чингис Хаану имеет глубокие исторические корни. Вот уже три столетия ученые убеждены в южном происхождении якутов: предки народа Саха некогда обитали в степях Центральной Азии (регион, в которых выходят Монголия и сопредельные районы Китая), затем — у западного берега Байкала. Сам же народ саха никогда не забывал о своем южном происхождении и хранил память о прародине в легендах и эпосе.

Якуты — потомки татаро-монгол? Возможно, и этому есть ряд доказательств. Они сохранили язык, в котором преобладают тюркские и монгольские слова, и традиционные занятия — якуты — единственный народ в мире, разводящий лошадей за Полярным кругом. Сквозь века якуты пронесли обычаи и древнюю религию степняков.


comments powered by HyperComments

Умерла Вера Глаголева

X МКФ "Восток&Запад. Классика и Авангард": Первая "Ночь ужасов"

XXV КФ "Окно в Европу": Трудные родственники

Умер Виктор Смирнов

XXV КФ "Окно в Европу": То, что в окне

Умер Владимир Толоконников