В современном российском кино большинство серьезных фильмов посвящено или Второй мировой войне ("Звезда", "Живи и помни"), или эпохе сталинизма ("Стиляги", "Петя по дороге в Царствие Небесное"). О нашем времени повествуют либо комедии ("День выборов"), либо мелодрамы ("Ирония судьбы 2").
В принципе, можно жить и так. Например, комедии Гайдая и Рязанова лучше и точнее рассказывают о советской эпохе, чем большинство созданных в ту пору драм. Но сейчас политическая цензура практически отсутствует, и это позволяет кинематографистам создавать правдивые картины о проблемах современной России. Конечно, остросоциальная тематика сама по себе не делает ленту произведением искусства. Но в любом случае люди, которые рискуют снимать драмы о нашем непростом времени, заслуживают огромного уважения независимо от результата своих усилий.
Создатели "России 88" обратились к одной из самых острых современных проблем — русскому фашизму. При этом они максимально усложнили себе задачу. Во-первых, фильм от начала до конца снят ручной камерой. Во-вторых, от первого до последнего кадра это агитка, создаваемая одним из персонажей для пропаганды нацизма, и именно с помощью такого рекламного материала авторы "России 88" рассказывают, чем плоха данная идеология.
Понятно, что при подобном подходе некоторые кадры и даже эпизоды, ВЫРВАННЫЕ ИЗ КОНТЕКСТА, выглядят пропагандой фашизма. Иначе быть не могло. Но то же самое можно сказать и о, например, "17 мгновениях весны". Эта картина создана в самые глухие годы застоя, но даже ханжеская советская цензура не нашла ничего плохого в использовании кадров нацистской хроники и в том, что на экране вполне обаятельными людьми выглядят высшие чины гитлеровской Германии. Кинематографисты и цензоры явно не предполагали, что Мюллер и Борман станут в СССР и России фольклорными героями, любимыми почти так же, как Кощей Бессмертный, Соловей-Разбойник и Змей Горыныч. И уж тем более создатели "17 мгновений весны" не виноваты в том, что, возможно, некоторые зрители после просмотра этой ленты заинтересовались нацистскими идеями и в конечном итоге стали фашистами.
В конце концов, даже Библию можно понять по-разному. Инквизиторы считали, что именно из Святой книги почерпнули идею сжигать еретиков заживо. Русские раскольники думали, что вдохновляются Библией, когда сжигали себя и своих близких. Увы, невозможно предсказать все без исключения ассоциации, возникающие от слова, поступка или произведения искусства. А создатели "России 88" наверняка понимали, как могут отдельные неуравновешенные зрители воспринять их работу, но все равно пошли на риск. Так стоила ли игра свеч?
Главное достоинство нового отечественного фильма — это абсолютная бытовая достоверность. Герои ведут себя так, как их не слишком образованные сверстники в реальной жизни, и сопровождают свою речь обычным бытовым матерком, который слышится на улицах любого нашего города или поселка. Персонажи "России 88" могут возмущать своей жестокостью и цинизмом, но это вполне узнаваемые люди, живущие в настоящем мире, а не фантазии сценаристов.
Значение такой убедительности трудно переоценить. Только кажется, что добиться этого просто — снимай эпизод за эпизодом, и достоверность появится. На самом деле все с точностью до наоборот: во время съемок любой, даже самой реалистичной сцены трудно избежать постановочности, условности. И тот факт, что создатели новой отечественной картины сумели сделать ее достоверной от первого до последнего кадра, означает, что с самой главной своей задачей они справились блистательно.
И именно потому, что повседневная жизнь русских фашистов показана невероятно убедительно, смотреть на нее очень тяжело. Кровавых натуралистичных подробностей почти нет, но неприятно и неинтересно видеть отморозков, готовых убить всех, кто на них не похож. Однако это как раз тот случай, когда кинематографисты рассчитывали на отрицательные эмоции зрителей.
Но некоторые неожиданные эффекты, возможно, проявились помимо воли создателей "России 88", оказавшись результатом их неопытности.
Лента начинается с очень тяжелых эпизодов, которые вызывают вполне предсказуемое омерзение. Но человеческая психика устроена так, что прекрасно умеет защищаться от любых источников негативного влияния. Поэтому невозможно одинаково сильно возмущаться два часа, которые идет фильм. Довольно быстро зрители перестают эмоционально реагировать на мрачные сцены и начинают воспринимать их отстраненно.
В "России 88" ситуация усугубляется тем, что начальные эпизоды расправ над приезжими сменяются повседневной и сравнительно мирной жизнью фашистов. То есть для снижения зрительского возмущения имеются и вполне реальные причины.
Драматически правильнее в этой ситуации было бы начать картину с относительно спокойных эпизодов, а продолжить более тяжелыми. Тогда и зрительский шок был бы сильнее, и возмущение запоминалось бы лучше. (Классический пример того, как нужно снимать такие вещи, — "Полет над гнездом кукушки" Милоша Формана; первый час там вообще не происходит ничего страшного, и именно поэтому вторая половина производит особенно сильное впечатление.)
Еще один недочет новой российской ленты — зрителям не объяснили, почему сестра главного героя стала встречаться с кавказцем. То есть, конечно же, понятно, что девушку в немалой степени подтолкнул к этому протест против нетерпимости и жестокости брата. А в полной мере раскрыть причины и смысл межнациональной любовной истории не позволил тот факт, что все до одного кадры "России 88" — это агитка, снимаемая одним из фашистов. Но все равно жаль, что рассказ о девушке и парне, которые осмелились бросить вызов традициям, остался даже не на втором, а на десятом плане повествования.
Финал выглядит, на мой взгляд, очень уж надрывным и поучающим. Мне кажется, драматически было бы сильнее, если бы главный герой так и не понял, как чудовищно неправ. Но это уже субъективное мнение.
А в целом фильм снят сильно и достоверно. Очень хорошо видно, что многих привлекает в фашизме не столько идеология, сколько атмосфера мужского братства и желание вместе с друзьями делать важное, нужное и опасное дело.
Все мальчишки (особенно не слишком образованные) чувствуют себя крутыми. Они отчаянно хотят доказать окружающим свою крутизну, но при этом понимают (порой бессознательно), что знают о мире далеко не все, поэтому нуждаются в наставнике и верных друзьях.
К сожалению, найти все это в реальной жизни очень непросто. Большой спорт — место жесткого соперничества за включение в состав сборной, а дружба между конкурентами почти невозможна. Достигнуть выдающихся успехов удается немногим, и это порождает зависть.
Туризм, особенно экстремальный, — занятие интересное. Но доходов особых он не приносит, — наоборот, требует значительных финансовых затрат. Да и польза его заключается только в том, что туристы видят экзотические места, где большинство людей не бывали. А многим мальчишкам этого мало — они хотят делать что-то важное и нужное там, где живут.
Армия могла бы быть неплохим местом для приложения сил (и немало парней действительно находят свое призвание на военной службе). Но в нашей стране она принудительная: хочешь — не хочешь, служить нужно. Трудно любить то, что заставляют делать, не спросив твоего согласия.
А среди всех остальных занятий для мальчишек из небогатых семей фашизм выглядит наиболее ярко и привлекательно. Это чудовищно, но это правда.
Все люди порой чувствуют себя одинокими, потому столь многих привлекает фашистская организация, проповедующая братство и единение своих бойцов.
Простая идеология понятна всем без исключения, так как основана на древнейшем разделении "свой-чужой".
Очень яркая, выразительная символика — именно то, что нужно мальчишкам, желающим чувствовать себя частью чего-то важного.
Культ физической силы и умения защитить себя в той или иной мере привлекает всех. Но особенно он манит двоечников из бедных семей, желающих хоть в чем-то превзойти мажоров и отличников. Ради такого неслухи даже готовы подчиняться строгой иерархии.
А уж опасности и приключения — это мечта любого мальчишки! Каждый хочет почувствовать себя неуловимым мстителем, ночным дозорным, Бэтменом (ненужное зачеркнуть). И именно фашистские организации, которые спасают Отечество от врагов, идеально подходят для искателей настоящих приключений.
Другое дело, что реальность резко отличается от видимости. Сила никогда не бывает без хозяина, и за красивыми словами о мужской дружбе и высоких целях стоят важные дяденьки, которые используют рядовых фашистов для решения своих деловых и политических проблем. Но наивные мальчишки этого не замечают, искренне веря, что сила всегда права.
Самое грустное, что даже из "России 88" некоторые могут сделать вывод, что положительному и идейному главному герою просто не повезло с продажными друзьями, а если бы его окружали правильные люди, то все сложилось бы иначе. И очень трудно объяснить наивным мальчишкам, что даже аренда подвала, где фашисты тренируются, стоит недешево. Так что музыку заказывает человек, который платит. Он и распоряжается боевиками, хотя зачастую без их ведома.
Да и участковые милиционеры обычно знают, где на их территории сидят фашисты, поэтому прекрасно понимают, кто, скорее всего, виноват в нападениях на кавказцев и азиатов. И, чтобы избежать ареста и преследования, нацистам все равно приходится идти на сделку.
А уж человеку, который спасет фашистов от тюрьмы, они действительно обязаны и сделают все, что он прикажет.
Почти обо всем этом рассказано в "России 88", но при желании можно не заметить самые очевидные вещи. Нацистски настроенные мальчишки хотят видеть то, что им нравится, так что и новую российскую картину они способны воспринять как проповедь своих взглядов. Кинематографисты в этом не виноваты, но жизнь есть жизнь.
А всем остальным зрителям "Россия 88" очень нужна. Она заставляет задуматься о том, почему неглупые и незлые мальчишки примыкают к фашистскому движению, хотя у большинства деды и прадеды боролись против Гитлера. Кинематографисты отвечают на этот вопрос подробно и обстоятельно, что в наше интересное время весьма полезно.
Повторюсь, новую отечественную ленту смотреть очень тяжело, хотя кровавых подробностей там практически нет. Но этот фильм нужно увидеть всем, кого волнует одна из самых страшных проблем современного общества, причем не только российского. (Ведь неофашисты поднимают голову не только у нас, но и в Германии.) Очень трудно найти способ отвлечь мальчишек от свастики. Но если мы его не придумаем, то, возможно, Третья мировая война все же случится, и воевать опять будут союзники против фашистов. "Россия 88" дает всем заинтересованным людям немало информации к размышлению. А найти решение чудовищной проблемы пока не может никто, так что толковая и исчерпывающая инфа действительно ценится на вес золота.